Свака особа је рођена да испуни своју специфичну мисију на земљи: да упозна људе који су за њу важни и значајни, да пронађе љубав, створи породицу, одгаја децу, да се оствари у било којој професији. Ове важне фазе животног пута особа подсвесно доживљава као животне циљеве, којима треба тежити, истовремено савладавајући тешка искушења и препреке.
Али понекад се догоди да, самоуверено корачајући кроз живот и имајући изврсне циљеве и планове за живот, човек неочекивано залута са предвиђеног пута, заронивши у заборав због сопствених грешака и пропуста. Живот престаје да доноси радост, остаје само огорчење и разочарање. Као резултат, сви почињу да пате: кривац за оно што се дешава и његово предење (пријатељи, родитељи, деца). Зашто једном успешна и амбициозна особа нагло губи интересовање за живот, тражећи утеху и радост у необузданом пијанству? Верници и езотеричари тврде да је разлог тако изненадне зависности од алкохола натприродно уплитање.
- Салик.биз
Хришћански поглед на алкохолизам
Званична религија препознаје чињеницу оностраног утицаја на људе, што их доводи до зависности од алкохола или дроге. У житијима светих мученика можете прочитати причу о Римљану по имену Бонифације. Сада је канонизован, али током свог живота овај човек је био врло слаб духом и грешан. Бонифације је био роб богате жене по имену Аглаис, с њом је водио раскалашен начин живота и често је био пијан. Схвативши сву грешност њиховог живота, Аглаис је послао Бонифација у суседни град како би искупио мошти светих мученика и тиме му помогао да се искупи за своје грехе. Успут је човек схватио своје грешке и добровољно се одрекао вина, проводећи дане и ноћи у молитвама Господу. Међутим, по доласку у оближњи град, човека су ухватили незнабошци и више пута је мучен и мучен. Искрено верујући у силу Господњу,Бонифације није осећао ни бол ни страх, али ипак није успео да избегне смрт, јер су му на крају одсекли главе непријатељи хришћанства. Сазнавши за смрт човека, Аглаида је откупио његове остатке и сахранио га према хришћанским традицијама. После тога, Бонифацијеве мошти су постале свеци, а он сам се сматра заштитником људи који пате од зависности од алкохола и дрога.
Са становишта хришћанске религије, човек постаје зависник од алкохола ако води грешан живот и не покушава спас потражити у молитвама. Душа без подршке вере постаје лака мета пијаног демона. Овог демона можете истерати напорним радом, праведним животним стилом и неуморним молитвама особе и све његове родбине, вапећи за помоћ од Господа и Бонифација, заштитника свих људи са штетним зависностима. Верује се да ће душа испуњена вером и љубављу према Господу моћи да се одупре демону и заувек га истера, а напоран рад ће ојачати тело и дух жртве.
Поглед на пијанство са стране езотеризма
Промотивни видео:
Упркос сличним погледима хришћанства и езотеризма на проблем пијанства, још увек постоје неке разлике у разумевању механизма утицаја на човекову душу.
Са тачке гледишта мистичара, алкохолизам и зависност од дрога јављају се код особе коју поседују демони, што се поклапа са хришћанским погледима на проблем. Међутим, према езотеричарима, демонско поседовање настаје не због грешног живота и слабе вере у Господа, већ због проређивања енергетских слојева човека, његове ауре. Проређивање човекових енергетских тела може настати у позадини његове сталне депресије, болести, депресије, негативних емоција и мисли или као резултат утицаја треће стране на ауру (оштећење, зло око). Као резултат промене у енергетским љускама, настаје празнина у аури, својеврсном порталу у који хрле нижи енергетски ентитети, демони, које се често називају ларве.
Видовњаци тврде да су ларве са леђа у аури и, попут луткара, воде своју жртву, присиљавајући је да пије алкохол и ради луде ствари. Ови демони се хране негативном црном енергијом, коју особа која пије без сумње поседује. Да би се протерали демони, потребно је спровести посебна „предавања“- молитве и уроке који изгоне демоне, као и узимати инфузије специјалног биља које обнављају менталну снагу пацијента и помажу му да се одупре наредбама ових ентитета. Најефикасније инфузије су напици који садрже маслачак, мајчину душицу, пелин, мајчину душицу.
Поглед на алкохолизам са становишта савремене медицине
Упркос чињеници да је проблем алкохолизма описан чак и у древним религиозним текстовима, а постоје доказане чињенице исцељења молитвама и декокцијама, савремена медицина прилично је скептична према натприродним узроцима пијанства.
Дакле, савремени стручњаци психолошки блок особе сматрају опсесијом демонима, што доводи до опијања. Његова неспремност да живи у стварном суровом свету, где је свакодневно потребно решавати проблеме и преузимати одговорност. Много је лакше човеку да оде у заборав и све бриге и проблеме препусти људима око себе. Чак и схватајући проблем алкохолизма, неким људима је тешко да се одрекну зависности због страха од нагле промене начина живота. Застрашујуће је бити поново у друштву, застрашујуће напустити старе другове који пију и пронаћи нове пријатеље, застрашујуће се вратити на посао и сносити терет одговорности за своју породицу, застрашујуће се поново ослободити и вратити се пијаном животу, па је много лакше не започети никакве промене и живети по инерцији.
Брига и брига најмилијих, њихова вера у човека, подршка и учешће понекад постану сам замах који човека ипак изводи из омаме и он, осећајући да верују у њега и воле га, налази снагу да одустане од алкохола.
Биље и инфузије заиста се могу користити као помоћ алкохолизму, а њихова употреба није забрањена модерном медицином. Дакле, мајчина душица, маслачак, мајчина душица, пелин и друге биљке делују умирујуће, ублажавају анксиозност и раздражљивост својствену алкохоличарима и помажу у побољшању сна. Поред тога, горчина садржана у биљкама чисти јетру и детоксификује те ублажава мамурлук.
Упркос различитом разумевању проблема зависности од алкохола, и даље постоји низ заједничких карактеристика које препознају верујући хришћани, езотеричари и савремени лекари. Проблем пијанства, по правилу, настаје у најтежим животним тренуцима, када човек изгуби самопоуздање, када његова жеља за борбом против недаћа нестане. А подршка и учешће рођака, њихова вера у снагу воље пића, њихова нада, стрпљење и љубав помажу у превазилажењу болести.
