Какав је наш стварни правни статус? По којим документима и када постајемо људи? Да ли су нам људска права и слободе на располагању у складу са Уставом и међународним правом? Која су људска права неотуђива и припадају свима од рођења? Тачни одговори на ова питања сакривени су од нас, упркос нашој високој правној свести. Ови одговори су једноставни и разочаравајући, систем вас не сматра особом и његова права се не односе на вас и вашу децу, ви се бринете само о дужностима и склоностима држављанина Руске Федерације који је у подређеном, у ствари, робовском статусу у поређењу с правним статусом ЉУДИ.
Речено нам је да смо ХУМАНИТАЦИЈЕ, а многи се још увек сећају времена СССР-а са високим статусом „совјетског човека“, који је промовисан на свим нивоима и чекићем у главу. И зато, када читамо Устав и све врсте УН-ових декларација, не сумњамо да се све то тиче нас статуса људи. Међутим, помнијим испитивањем сви ти правни конструкти се распадају попут кућа од карата. У ствари, не знамо разлике између особе и грађанина, не познајемо наша људска права, дата нам по рођењу, ни у једном званичном документу који се не називамо људским бићима или чак људима. И што је најважније, ниједан службени документ или закон не описују поступак појављивања нове особе (а не држављанина).
- Салик.биз
Проучимо заједно наш Устав, међународну декларацију о људским правима, као и кључне законе Руске Федерације како бисмо разумели наш стварни правни статус. У ствари, само Устав говори о особи и људским правима, у свих осталих хиљада закона и подзаконских аката Руске Федерације називају нас било које друге речи, али не и људска бића. Ми смо грађани, појединци, појединци и широк избор придјева, као што су пацијенти, студенти, војно особље, сведочећи сведоци, особе под истрагом, новорођенчад, умрли итд. итд. Према идеји, сви ови придјеви требали би се односити на неку врсту именице, а ми наивно верујемо да ова именица има људски корен.
Ниједан адвокат вам неће објаснити на такав начин да разумете разлику између особе и грађанина, јер он то сам не зна. Али то је основа темеља целокупне правне структуре, о чему сведоче први чланци основног закона:
Члан 2
Човек, његова права и слободе су највећа вредност. Признавање, поштовање и заштита људских и грађанских права и слобода дужност је државе.
Члан 17
1. У Руској Федерацији, права и слободе човека и грађанина признају се и гарантују у складу са опште признатим принципима и нормама међународног права и у складу са овим Уставом.
Промотивни видео:
2. Основна људска права и слободе су неотуђиви и припадају свима од рођења.
3. Остваривање људских и грађанских права и слобода не сме кршити права и слободе других.
Члан 6.
1. Држављанство Руске Федерације стиче се и престаје у складу са савезним законом, једнолично је и равноправно, без обзира на основе за стицање.
2. Сваки грађанин Руске Федерације има на својој територији сва права и слободе и сноси једнаке обавезе утврђене Уставом Руске Федерације.
3. Држављан Руске Федерације не може бити лишен држављанства или права да га промени.
17. чланак каже да му људска права и слободе припадају од рођења. Отварамо даље нормативне документе који регулишу рођење у Руској Федерацији. Ово је упутство Министарства здравља Руске Федерације и Државног комитета за статистику Руске Федерације од 4. децембра 1992. године Н 318/190 о дефиницији критеријума за живо рођење, мртворођење, перинатални период. Даћу само један цитат из овог дивног документа, који одређује датум и време рођења на територији Русије. "Сваки производ таквог (што значи успешног) рођења се сматра живим рођењем." Наше бебе систем тумаче као "рођене производе" и категоришу их као живе или мртворођене. А прије тога, од тренутка зачећа, сматрали су се плодом, односно нису имали никаква права. Упутства Министарства здравља СССР-а у вези с тим нису веома различита и такође манипулишу ријечима фетуса, новорођенчета, превременог рођења итд. На једном месту пише о "рођењу детета", али такође и о некој особи.
Дакле, правни статус свих који су рођени у Русији производ је рођења. То се поприлично разликује од ЉУДИ који звучи поносно. Речи "производ рођења" нису баш применљиве чак ни на говеду, јер су младунче тигра, младунче лисице и медведа млада бића. Наводно је наш стварни статус близу нивоа животиња или чак нижи.
Родитељи „производа рођења“добијају извод из матичне књиге рођених, где се сви већ појављују као грађани. Слично томе, раније, када је рођено у ропству, дете је аутоматски добило надлежност власника роба. Држављанства се не може одрећи, оно се може променити само променом власника, јер било који „производ рођења“мора имати власника који, за разлику од нас, има слободну вољу.
Да ли грађанин постаје људско биће у оквиру било ког правног односа? У закону о раду, учесник правног односа је појединац, наизглед, нешто двоножно и делује само у физичком плану. У грађанском законику, једнак знак се поставља између грађанина и појединца. Само здраво физичко лице које је навршило старост утврђену Кривичним закоником подлијеже кривичној одговорности, односно ако је особа нешто више од појединца, онда се кривична одговорност у надлежности Руске Федерације не односи на њега. Административни законик такође ради само са „особама“. У исто време, формулације „службеник“и „особа на дужности“индиректно указују на то да чак ни људи на власти, нараменице и оружје формално нису људи. Њихов статус је једнак нашем:производ живог рођења = физичка особа = грађанин.
Можда грађанин није лоше? По чему се он у ствари разликује од особе? И која су то неотуђива права, односно права која уопште не зависе од државе у којој сте рођени? У која од наших права ниједна држава нема право да се меша ако имамо статус људи?
Наш устав препознаје приоритет норми међународног права о којима уопште не знамо. Ако у неком папином бику из 1500. године пише да смо сви ми његово стадо, немамо слободну вољу и припадамо му уза сва црева наше покретне и непокретне имовине, онда то може имати статус највишег међународног чина, од којег су сви други одгурнути легалне конструкције у свету. Само нам нису рекли ништа, али непознавање закона не ослобађа ничега …
У исто време, сви светски интеграциони системи, било да су то УН, Европска унија, АПЕЦ, НАТО, међудржавни су системи, а не универзални. Чак и такво глобално тело као што су Уједињене нације, уједињује државе. Ово произилази из Повеље УН-а. А нације су остале као да немају никакве везе. Не гласају народи, већ представници влада, односно државних институција које раде у име грађана без људског статуса.
Цивилно друштво, које представљају невладине организације, у суштини је без гласа и о судбини света може се само расправљати, али не и одлучивати. Човечанство заправо остаје неправедно. Заиста: Човек има права и слободе (из неког разлога без обавеза), али Човечанство то нема. Очигледно је да човечанство мора имати део правних норми сличних норми Универзалне декларације, и по обиму и у значењу. У ствари, правна личност човечанства или није дефинисана, или нам није позната (што је вероватније), јер ми нисмо људи, а део смо човечанства само у пару са другим домаћим животињама.
Према нормама међународног права које су скривене од нас, особа је та која је дала одговарајућу изјаву воље, коју је прихватило једно од три тела: енглеска краљица, папа и УН. Свих преосталих 7 милијарди људи готово да и нема правни људски статус и остају легално „производи рођења“и објекти закона. Сергеј Данилов о томе говори у својој причи о правној природи човека и локалне самоуправе.
Која неотуђива права на рођење има неко? Сви они не зависе од државног система, то су неекономска, несоцијална, нецивилизована, нееколошка права. Настају када особа поседује не само физичко тело (физичку особу), већ и дух и душу, односно носилац честице највишег принципа у себи. Негирање духовне и менталне компоненте аутоматски претвара човека у роба, у производ рођења с два ногу, а сва људска права пројекција су Божје искре, пројекција слике и сличности вишег принципа својственог човеку на околну стварност.
Када су пре стотину година побуњени радници и сељаци узвикивали „Ми нисмо робови - ми нисмо робови“, али су истовремено негирали присуство вишег принципа и душе у себи, они су само један облик ропства променили у други, немајући ни једну прилику да добију слободу.
Слобода савјести и вјероисповијести је право особе на властити свјетоназор, без обзира на тренутне законе, политику странке и владе.
Право на примање информација заправо је забрана лагања особе у било којем облику, лагање особи је исто што и заваравање читавог универзума и лагање Богу, бесмислено је и врло кажњиво.
Чињеница да имам људска права у комплексу обдарује ме части и достојанством које грађанин (појединац) не може да поседује, ослаби, „огради“, „огради“, то јест „буде у огради“, у ограничењу својих могућности.
Према Универзалној декларацији о људским правима, „свака особа, где год да се налази, има право на признавање своје правне личности“. То значи да делује директно, без икаквих докумената, већ чињеницом свог постојања и присуства. Упоредите то са бедним присуством грађана на судовима Руске Федерације са гомилом потврдних папира.
Опћенито, особи не требају документи, а поступак провјере идентитета умањује људско достојанство и за њега није примјењив, односи се само на двоглаве робове грађана. Како функционише овај правни систем, могу грубо судити власници дипломатских пасоша и имунитета. Они, као и људи, не подлежу надлежности националних судова, неприкосновени су за националне агенције за спровођење закона. Аутомобили с дипломатским бројевима нису видљиви саобраћајној полицији.
Вероватно ћете бити веома изненађени, али руски судови нису надлежни да пресуђују људима у грађанским или кривичним поступцима. Они могу судити само грађане или појединце, односно робове. С тим у вези, свако ко предложи свој документ на улазу у јавно место, само потврђује његов статус „производа рођења“, а не као особе. У сваком тренутку, довољно је било да се човек представи, а да представи неке комаде папира испод људског достојанства, мислим да у људском свету сада нешто слично функционише, о чему мало знамо.
Овде проналазимо објашњење за неке правне сукобе око високих званичника који су крали. Ако су Сердјуков и Васиљева добили документа људи, онда је кривични систем Руске Федерације против њих немоћан, они нису под њеном јурисдикцијом, а са становишта међународног суда, они нису ништа прекршили крађу од Руске Федерације и њених грађана, јер ови други нису људи и немају правну личност. Правно, само суверен (господар) Руске Федерације може да их пита шта се периодично дешава када сазнамо да су наши бивши министри били затворени или убијени у близини Лондона или Њујорка. За лопове у овом тренутку долази неочекивани увид, они су целог живота мислили да пљачкају руски народ, али испоставило се да ово робовско племе дуго није имало ништа против себе,и све што руско заиста припада злом и специфичном момку у иностранству или у дворцу Винсор, који може множити или делити било кога по нули.
Иста Универзална декларација каже - „свако има право на држављанство“. Сада погледајте споља: прво сте завршили у Совјетском Савезу без икаквих права да одбијете или чак промените своје држављанство, а затим сте пребачени у руско држављанство без ваше жеље и чак свесно. Ваша деца аутоматски постају физичка лица Руске Федерације и у принципу се не можете одрећи држављанства, можете их само променити. Сматрати себе особом након тога, законски је, барем наивно. Имати право на држављанство значи одабрати себи одговарајућу надлежност или је одрећи без губитка, осим преференција које одређене државе пружају својим грађанима, попут социјалног осигурања или пензије.
Штавише, „свако има право да се слободно креће и бира своје пребивалиште у границама сваке државе“и „свако има право да напусти било коју земљу, укључујући и своју, и да се врати у своју земљу“. Преведено на руски језик, особа може живети било где, без обзира на држављанство. Ако сте људско биће, могли бисте једном папиром окончати своје држављанство у Руској Федерацији и наставити живјети изван пореског режима и без пријетње депортацијом, јер депортација у МАН уопће није примјењива, може се догодити само одлуком међународног суда који је надлежан за суђење људима.
Свако има право да се повуче након смрти. Ово урођено право штити тело покојника од било каквих манипулација, оно мора да буде сахрањено заувек у складу са традицијама и веровањима покојника. У нашој земљи, како у Русији, тако и у Европи, већина лешева је обешчашћена обдукцијом. Систем нас ускраћује у присуству духа и душе и зато они раде с људским остацима све што желе. Тело покојника је претворено у доказе који се могу неколико пута демонтирати, анализирати, ексхумирати. У исто време, дух, душа и тело су међусобно повезани, та веза се не уништава у тренутку смрти, већ само након кремирања или потпуне биолошке распадљивости меса. Наши преци, као и ратници свих времена и народа, стога су бранили тела палих, јер непријатељи могу да изнервирају не само лешеве, већ и душе које још нису прекинуле везу са овим светом. Сада систем злоупотребљава патологе над готово свим телима мртвих, осим очигледно сенилних и медицинских дијагноза.
На пример, у новом предлогу закона „О сахрањивању и сахрани,“сахрана није слање неке особе у други свет, већ опроштај са посмртним остацима појединца. А ако та особа још није идентификована, онда чак губи и право на гроб, може се ексхумирати након 5 година, спалити и раштркати на ветру.
У ствари, можете узети готово сваки закон и видети његову недоследност са правилним спровођењем људских права у овој области. И није да су закони лоши. Систем их штампа у невероватним количинама, а народни представници гласају за њих не гледајући, у јасне и разумљиве сврхе које су у супротности са интересима људи. Наш статус роба био је скривен од нас, па чак ни адвокати и судије то не разумеју. С тим у вези, препоручујем да се сви, у оквиру било каквих правних поступака, жале не на Устав, већ на међународне стандарде о људским правима. Наравно, ми формално нисмо људи - али судије то не знају.
Зауставимо се на имовинским правима и радном законодавству као најширем и највише утичући на све:
Члан 9.
1. Земљиште и други природни ресурси се користе и штите у Руској Федерацији као основа за живот и активности народа који живе на одговарајућој територији.
2. Земљиште и други природни ресурси могу бити у приватном, државном, општинском и другим облицима власништва.
Из ових чланака постаје јасно да земља и подземље НЕ припадају руском народу. Они могу бити у власништву и постоје, али ми нисмо власници. Вјероватно грађани уопће не могу бити власници, већ само људи. С тим у вези, издавање потврда о власништву у РосРеестру вероватно је заустављено за нас. Највероватније, ми смо нешто попут номиналних власника. У старом Риму је чак и роб могао номинално да обавља имовину и комерцијалне послове, али власник робова је био корисник и суверен свега.
О суверену не знамо много, он се крије под "нормама међународног права":
Члан 15.
2. Органи државне власти, органи локалне самоуправе, званичници, грађани и њихова удружења дужни су да се придржавају Устава Руске Федерације и закона.
4. Опште призната начела и норме међународног права и међународни уговори Руске Федерације саставни су део њеног правног система. Ако међународним уговором Руске Федерације утврде другачија правила од оних предвиђених законом, онда се примењују правила међународног уговора.
Постоје две главне категорије у друштву које је изградило римско право:
- Патрицији са пуним правима рођења
- Плебејци, чија су права ограничена и описана посебним законима. Израз мишљења плебејаца (то је, условно слободно) одвија се на референдуму (плебисцит). У нашем уставу, особа је патрициј, а грађанин плебејац.
Члан 37. Устава наглашава ропску природу сваког нашег рада, јер ми немамо његове резултате, већ добијамо само право на накнаду која не буде нижа од неке минималне плате. Присилни рад је забрањен, и ми сами можемо бирати примену снага, али резултати рада ни у ком случају не припадају нама.
Члан 37.
1. Радна снага је бесплатна. Свако има право да слободно располаже својим радним способностима, да бира своју врсту делатности и професије.
2. Присилни рад је забрањен.
3. Свако има право да ради у условима који испуњавају услове безбедности и хигијене, на накнаду за рад без икакве дискриминације и не нижу од минималне зараде утврђене савезним законом, као и право на заштиту од незапослености.
Нисам правник и нисам упознат са дубоком интерпретацијом законских норми, читао сам их и буквално схватио. Једино место у регулаторним документима које сам пронашао и у којима се особа појављује је медицински преглед чињенице смрти особе. Истовремено, држављанину се већ издаје смртни лист, а целокупно погребно законодавство, које укључује мртве, нестале и погинуле у одбрани отаџбине, више се не тиче људи. Из овог извлачим следеће закључке:
1. У нашој земљи постоје легални људи и они такође умиру.
2. Чињеница смрти особе и њене околности су од великог значаја, и због тога су локалне надлежности овлашћене да утврде ову чињеницу у личности њихових здравствених органа.
3. Будући да локална овлашћена тела не могу разликовати особу од нечовека, и нема биолошке разлике, на држављане и друге особе важе иста упутства за медицински преглед као и на људе.
4. Након лекарског прегледа грађани одлазе у мртвачницу, где им је затворен, а потом добијају умрлицу.
5. Поступак Руске Федерације након смрти не односи се на људе, али још не знам који је поступак на снази.
Срце, наравно, одбија да верује у већину онога што сам написао, али џеп вољно одговара на све и потврђује нашу незакониту позицију у економској сфери.
Ако смо робови, онда нас могу некажњено завести у медије, отровати нас дрогом, вакцинацијама и ГМО производима, пити алкохол, преварити нас образовним системом, чиповима, рећи како свемирски бродови преплављују пространство свемира и замене знање псеудознаностима, одузимају имовину и резултате рада путем лопова. порески систем, ослобађање од смрти, одабир деце, затвор због административне казне, одузимање историје и сећања на претке, забрањивање било које речи, па чак и мисли против робовског система, коришћење и уређивање наших личних података, односно менталних слика и сећања, пошкропите авиони са отровним супстанцама и хемтраилима под причама о климатским променама.
Па, ако смо људи - зашто то све дозвољавамо? Где је наша част и достојанство?
Аутор: Полуицхик Игор
