Научници који проучавају могућност постојања паралелних животних форми на нашој планети дошли су до парадоксалних закључака. Према њима, најобичнији калдрми и громаде могу бити стари и млади, удисати и издисати, трајати неколико недеља, па чак и самостално се кретати.
Могуће је да ће у наредним годинама научници моћи да изјаве да камење има своју свест. Уосталом, приче о „камењу за ходање“одавно су напуниле странице популарних научних публикација широм света.
- Салик.биз
Заиста невероватно откриће током научне експедиције направили су истраживачи Карелије, открили су не само балван који хода или испуњава жељу, већ и „певачки“. Шеф експедиције, потпредседник КРО "Расеиа" Алексеј Попов, љубазно је поделио материјале о свом открићу са "Националним географским друштвом".
Карелија - земља чуда
У масовној свести обичног Руса, Република Карелија постепено постаје оно што је Лапонија живела за становнике Европе - далеке, полу-феноменалне земље на чијој су територији сва чуда могућа. Стога је за становнике Русије овај регион пун истински мистичног шарма. Пре свега, то је последица јединствености историјског развоја Карелије, повезане са њеном „хиперборејском прошлошћу“.
Као заоставштина, становници републике добили су древно знање, кодирано у бројним мегалитским споменицима, који буквално испуњавају карелијску земљу. Такође треба напоменути да је било врло мало озбиљних, дубинских студија о Карелији. Посебност Карелије лежи у чињеници да, за разлику од већине руских региона, чије су знаменитости сада добро проучене, описане, нумерисане и каталогизиране, овај регион још увек може дати истраживачима нова открића и налазе. И најнеочекиваније!
Тако су у сећању људи сачувани остаци древних легенди и легенди о одређеним „камењем-идолима“, које нико није поставио на тако удаљеним местима, где чак и локално становништво тешко може да пронађе своје лежајеве. Велику збирку ових легенди својевремено је прикупио познати новинар карелијског радија Николај Исаев, али нажалост, он више није међу нама. Међу легендама које је сакупљао издвојила се једна ствар - „негде у карелијској пустињи налази се велики камен, древан попут саме земље.
Промотивни видео:
А тај балван стоји на стијени усред мочваре. И наши преци су то громогласно поставили тако да дању и ноћу „пева“само мелодије које он разуме, али доћи ће му човек добрих мисли и ведрог срца, а камен ће му помоћи и рећи му како да буде, и ублажиће бол и умор, и пружиће му заштиту од шуме звери и страха од ноћи."
Егенда или истинита прича?
Један од старих становника малог села Ушково, које је стајало на обали реке Карелијанске Окте, испричао је ову легенду Николају Исаеву. У почетку је Алексеј Попов одлучио да је ово само прелепа бајка, поготово зато што тражење усамљеног блока усред бескрајних мочвара, искрено, није захвално. Али, на крају, истраживач је одлучио да искуша срећу и након дуже потраге, чланови експедиције дошли су до малог стеновитог брда, пењући се на којем су на свом врху видели сеидни камен, постављен на својеврсни носач равног камена.
Иако би било тачније рећи „не видели“, већ „чули“- камен је заиста „отпевао“! Тачно, то, наравно, није био људски глас. Снажан ветар дувао је кроз уски јаз између равног врха стијене и доњег дела камена захваљујући врло каменој подршци коју су путници видели чим су се приближили. Осјећај је био незабораван.
Звукови су били врло мелодични; понекад су личили на марширајућу полифонију оркестра, а понекад - на душу мелодију флауте коју је нацртао усамљени путник негде високо у планинама. Све је зависило од јачине ветра и, што је најневероватније, од положаја камена, који је понекад мењао свој положај, окрећући се напред-назад, десно и лево.
Другим речима, равно камено постоље било је потребно не само да би се направио посебан „јаз између врха стене и камена, због чега су, у ствари, звукови настали, већ су и деловали као својеврсна„ шарка “. Камен као да се балансира на овом постољу, што се приметило и голим оком. То се дешавало и у тренуцима потпуног одсуства ветра, иако је Алексеј Попов био свестан да ниједан ветар не може да пољуља монолит ове величине.
Аутор на позорницу
Приликом испитивања камена, истраживачи су стекли сасвим одређени утисак о "вештачкој" овој "композицији". Дрвеће и грмље уздизало се око камена, и само се у једном правцу отворио природни пролаз, који није обрастао дрвећем, што је омогућило ветру да се слободно креће.
Камен је био оријентисан у том правцу. Чланови експедиције видели су савршено похарано место око камена, иако нису пронашли свеже трагове. Наводно је неко дошао до овог камена из давнина. Али зашто? Који су се ту обављали обредни и магични обреди - могло се само претпоставити.
Штавише, упркос чињеници да је сваки обредни балван јединствен, Карелија „певачки балван“има „рођаке“. Давне 1972. године, експедиција карелијског огранка Академије наука СССР-а, коју је водио археолог А. П. Зхуравлев, на Колгостров у Онегаском језеру, пронађен је камен од камена, који је такође имао првобитно својство да емитује мелодијски звук, али не од ветра, већ када је мали калдрма погодио његов горњи део.
Узгред, овај балван је још увек познат у локалној традицији као камен „Звоњење“. Када су научници прегледали овај камен, који је природни громад димензија 1,5 × 0,75 × 0,67 метара, открили су да његов горњи део има изражене трагове вишеструких удара. А такав необичан звучни ефекат камену даје пукотина на горњем делу, која формира резонантну шупљину. Касније су се за камен заинтересовали чак и специјалци Петрозерводског конзерваторија.
Проучавајући мелодична својства камена „Звук“музичари су хипотетирали да би га могао користити као инструмент који звучи као литофон. Штавише, камен који звони у локалној традицији и даље задржава своју култну сврху. Верује се да звук који ствара камен ублажава бол код човека, уравнотежује његове менталне и духовне силе. Фрагменти азбестне керамике пронађени у прорезу камења „Звоњава“упућују на то да је она коришћена као култни предмет у касном енеолитику - крајем 3. - раном 2. миленијуму пре нове ере. древно Самијево становништво које је живело у тим деловима.
Покушавајући да разуме извор обожавања култа, укључујући певање камења међу локалним становништвом, Алексеј Попов је открио да због своје кристалне структуре балвани имају својства батерије. Ако загрејете камен, топлота се накупља у њему: он га складишти и затим полако ослобађа. Али може да акумулира не само топлоту, већ и природни магнетизам и вибрације.
Северни народи, укључујући древне Самије и Кореле, имали су снажно уверење да камење апсорбује енергију из окружења и враћа је онима који их обожавају. У вестима Самија још увек су сачувани одјеци древних сазнања о виталности камења. Ова традиција клањања камењем, без обзира на промјену религиозних форми, и данас је жива, посебно у карелијској залеђу.
Дмитриј Соколов
