Канцеларија за антропологију Државног универзитета Томск налази огромну антрополошку базу народа Сибира са збирком лубања и костију од неолитика до данас.
"Томск Обзор" је открио од шефа антрополошког завода Марина Рикуна ко су били наши преци, од чега су умрли и како су изгледали, како лобање помажу форензичарима и неурохирурзима, као и зашто обична особа не може видети ову колекцију.
- Салик.биз
Први налази за канцеларију појавили су се 1888. године - тада су, током грађевинских и ремонтних радова у Томску, почели да проналазе лобање томских Татара, Сургут-Хантиса и других народа. Професор Василиј Флорински, који је у то време био министар за јавно образовање и управник западно-сибирског округа, затражио је од гувернера Томска да све остеолошке налазе пошаље на Универзитет у Томску. Оснивач антрополошке школе Томск био је Николај Розов - 1934. године позван је на Медицински институт Томск да прочита курс антропометрије и организовао је први антрополошки завод на основу ТМИ-ја.
- Где год да је Николај Сергејевич радио, свуда је организовао канцеларију за антропологију - каже Марина Рикун. - Он, његов дипломски студент Владимир Дремов и ранији професор Николај Михајлович Малиев, просектор Сергеј Михајлович Чугунов - све је почело са њима, сви су истраживали какви људи овде живе, које културе постоје. Розов се такође бавио краниометријом, водио је сложене експедиције, где нису били само историчари, већ и географи и биолози. У свим тим возовима прикупио је етнографске податке и састав породице аутохтоног становништва. По доласку Руса крајем 16. века, процес мешања је почео, а број старосједилаца се смањивао. Педесетих година прошлог века Розов је још увек успео да га "ухвати", да поправи спољни изглед оних народа којих готово и нема.
1968. године формирана је сложена лабораторија историје, археологије и етнографије Сибира. Тада су томски антрополози имали прилику да организују сопствене антрополошке експедиције, путују по регионима Томск, Кемерово, Тиумен и „ископају“потребан материјал са гробља старосједилачких становника Сибира. Зими су запослени у антрополошком одељењу (Дремов, Ким, Багашев) проучавали архиве, а у остатку сезона одлазили су на истраживање и експедиције.
- Владимир Александрович Дремов, као и његови студенти - Аркадиј Романович Ким, Анатолиј Нкиолајевич Багашев, описали су све експедиције у својим дневницима. Постоје многе скице ствари, мапе локације овог или оног гробља. Овде је цртеж кутије за њушке пронађене у гробу, а лобања њеног власника такође се чува овде у канцеларији. И овде он описује шаманске ритуале: „Власник увече доведе коња, његова родбина и рођаци прате власника, затим крећу у ватру, Абиз покрене камлату“, Марина Рикун чита одломак из бележака антрополога. - Дремов је пуно разговарао са старосједиоцима, записао им дијалекте. Сви подаци које је добио омогућавали су да се утврди од којих људи, одакле долазе, ко, одакле долазе. На пријатељски начин, сви ови дневници требало би да буду објављени, археолози су често заинтересовани.
Добијене научне податке томски су антрополози објавили у бројним чланцима, монографијама, магистарским и докторским дисертацијама. И у четвртом тому Есеја о културној генези народа западног Сибира "Расогенеза аутохтоног становништва" (1998) прикупљена је исцрпна научна база о краниологији угрских, самоједијских и турских етничких група и откривени су многи аспекти порекла и степена сродства западно-сибирских група са становништвом других региона.
Промотивни видео:
У наредних 100-200 година таквих истраживања неће бити, - додаје шеф.
Лобање и скелети у збирци омогућавају научницима да утврде од чега су људи Сибира умирали и од чега су болесни. Према Марини Рикун, постоје читави анатомски атласи о болестима древних људи.
На пример, две лобање са леве стране приказују како се површина кости пече. Марина Рикун сугерише да су то трагови метастаза од рака, а према њеним речима, људи би од тога требало да доживе страшне болове:
Неки су умрли од трепанације - шеф канцеларије показује неколико лобања са рупама у лобањи:
- Тешко је рећи у које сврхе су такве повреде учињене - да ли су они обављали операцију или су изводили неки ритуал? Али неки су живели са тим рупама целог живота, то је приметна и природа ивица.
На овим корњачама видљиви су трагови трепанације. Према Марини Рикун, људи би могли живети живот са овако сличним рупама:
Колекција такође садржи лобање које јасно показују стандарде лепоте неких етничких група:
- Кад желе нагласити своју етничку припадност, људи често желе да се физички истакну, па се формирају канони лепоте: велике очне дупље, деформисана лобања - од детињства се дете маже главом тако да лобања постане издужена.
Приликом ископавања неких гробља истраживачи понекад проналазе масу лубања са истим оштећењима:
- Када смо проучавали представнике каменске културе, установили смо да су природа оштећења и саме жртве у сваком гробљу сличне. Све жртве су били мушкарци старости 30-40 година, у доброј физичкој форми. У обичном животу то не би требало бити - здрави мушкарци умиру у тако младом добу. Закључили смо да су, највероватније, то биле војне акције.
На пример, лобања са гравурама. Овог човека је највероватније погодио јахач, након чега је неколико пута покушао да свлада свог противника:
Има и прозаичнијих повреда - на пример, ево трага од лопате археолога:
Али оно што су древни људи "победили" над модерним, то је у стању зуба:
„Древна популација је имала здравије зубе него људи данас. Њихове болести разликовале су се у зависности од врсте активности, а самим тим и исхране - ловци су имали много меса и тартара, док су сакупљачи више патили од каријеса. Али генерално, зуби су били много бољи - нема чипса, ништа, мада је ово одрасла особа и у 3. веку пре нове ере. Тада, када је храна почела да се прерађује ватром и постаје мекша, почела се појављивати пародонтална болест. Посебан налет болести јавља се у средњем веку, када се појави шећер.
Ово је најстарији експонат збирке - људска лубања из неолитика, пронађена у селу Уст-Исха, Алтајски крај. Ово је средина трећег миленијума пре нове ере - последњи период каменог доба. Његов изглед је реконструисан - са слике са десне стране можете замислити како је изгледао човек тог доба:
Све лубање у збирци су систематизоване (више од 5500 предмета), нумерисане су и распоређене на полицама. Свака лобања, након уласка у колекцију, мора се мерити у складу са 80 карактеристика.
- Лобања даје пуно знања о раси неке особе, о њеном антрополошком типу: за то меримо висину и ширину лица, висину орбите и носа. Све то бројимо и групирамо у низ, - каже Марина Рикун, - Поред лобања имамо и складиште посткранијалних костура. Омогућују нам да детаљније одредимо физиологију и врсту људске активности, која је била висина, колико тежина, шта је особа радила, да ли је ловац, риболовац или сакупљач? Сада нас посећују разни истраживачи, укључујући и оне иностранства, којима је потребан материјал за генетску анализу, како би проучили материјал који се чува у канцеларији помоћу нових савремених метода. Прегледани су сви људски остаци и лобања, зуби, посткранијални костур.
За разлику од научника, „обичну“особу неће бити могуће видети уживо:
- Разлика између свих универзитетских музеја је у томе што су научни. Они студирају, раде кандидате, докторирају, подучавају студенте. Ни на који начин ови музеји не би требали зарађивати кроз изложбе. Ова збирка није за излагање, поготово што су људски остаци прилично деликатна тема, а лобање које чувамо више су предмет проучавања него музејски експонат, објашњава Марина. - Сада нам долазе лекари - будући неурохирурзи. Они проучавају базу лобање, кроз које пролази пуно пловила, јер је важно да познају ову разноликост облика рупа кроз које крвне судове пролазе током хируршких операција.
Поред неурохирурга и археолошких студената, збирку посећују и ортодоанти који раде са озбиљним патолошким случајевима, попут деформитета зуба. Уз помоћ лобања проучавају карактеристике болести у одређеном региону Сибира и развијају нове методе лечења. Или, на пример, криминолози - Марина Рикун их учи да одређују антрополошки тип особе и саветује да ли су људске кости пронађене током изградње. Дуги низ година на бази Завода за антропологију студирају студенти, првоступници и магистри, који желе да повежу своје професионалне активности са археологијом, палеоантропологијом, социјалном антропологијом.
- Очување тако јединственог, драгоценог материјала као што је краниолошки материјал, који је важан извор проучавања древне историје народа не само западног Сибира, већ и целе северне Евроазије - ово је један од главних задатака нашег антрополошког завода, каже Марина Рикун.
