Сиртиа (као и Сиирта, Сихирта) - у Ненетској митологији митски народ који сада живи под земљом, плашећи се дневног светла, који је живео у поларној тундри пре доласка Ненета - "стварних људи". Сиртиа су описани као стајасти и чврсти људи врло кратког раста, имали су беле очи и говорили су са малим муцањем.
Према легенди, некад сикхирта је у Иамал долазио из мора. Прво су се населили на острву, а затим, кад су се његове обале почеле урушавати под ударима олује, прешле су на полуострво.
- Салик.биз
Њихов начин живота био је значајно другачији од живота с Ненетима: нису одгајали јелене, већ су ловили дивље, носили прелепу одећу с металним привесцима. У неким легендама сикхирта се описују као чувари сребра и злата, или као ковачи, након којих „комадићи гвожђа“остају на земљи и под земљом, а њихове су брдске кућице изгледале као гвоздене ужади закачене за вечни мраз.
Једном када се Сиртиа преселила у брда и постали подземни становници, ноћу или у магли излазе на површину тундре. У свом подземљу имају своја стада мамута ("И-кхора" - "земни јелен").
Сусрет са сиртиом некима је донио тугу, другима срећу. Познати су случајеви да се Ненети венчају са женама Сирта. У исто време, сиртиа је могла да украде децу (ако су се наставили играти изван мајке до касно), послати неку штету особи или је уплашити.
Спомиње се и војни сукоб између Ненета и Сирта, док се потоњи разликују не толико војном храброшћу колико способношћу да се неочекивано сакрију и изненада поново појаве.
Промотивни видео:
Какви су били тајанствени Сиртха људи?
Сиртиа су били малог раста са светлим, усправно постављеним очима и живели су на високим пешчаним брдима. Према легенди, пре него што је из нејасних разлога отишао у подземље, Сиртха је живео на површини, али је избегавао сусрете са људима. Чудна створења излазила су на површину тундре ноћу или у магли. Носили су прелепу одећу са металним привесцима, често су људима представљали металне производе, јер су били дивни ковачи и драгуљи.
Па ко су ови мистериозни Сиртеи? Зна се да су Самоједи (или Самоједи) - Ненети и други народи - релативно недавно насељени на обали Арктичког океана (од 11. до 18. века), који су овде живели пре њих?
Енциклопедија „Митови нација света“помиње мистериозне „мале људе“. Самоедска митологија је антропоморфно створење малог стаса које живи под земљом. У подземљу имају своје стадо мамута ("земљани јелен"), излазећи на површину, избјегавајући упознавање људи. Постоји претпоставка да слика Сирте одражава сећање Ненета на пред-самодско становништво тундре.
Куда је отишао Сирте после велике поплаве
Једном се појавила велика вода која је преплавила сва низина на Иамалу. Подземље уздигнутих брда - „седе“(према другој верзији, Сирте је „отишао у брда“, јер су појавом „правих људи“- Ненети - стара земља окренута наопако) постали Сиртеова пребивалишта. Постајући подземни становници, Сирта се уплашила да изађу на дневну светлост, из које им извиру очи. Дан су почели да сматрају ноћом, а ноћ као даном, јер су само ноћу могли напустити брда, па чак и онда, кад је у близини све тихо и нема људи.
Данас је остало мало сиртета, а све мање их излази на површину. Под земљом јашу псе и испашу мамуте ("ја сам човек"). Само шаман може да одреди на коме брду се налази тридесет, а на коме не."
Према стручњацима, Сиртиа је прави народ, што су потврдила и археолошка ископавања и белешке путника. Археолози проналазе предмете изузетне израде од гвожђа и бронзе у местима наводних станишта Сирте, направљена према њиховим подацима не пре средине првог миленијума наше ере.
Недавно је узгајивач гмазова Иамал Мее Окотетто открио налазиште древног човека - Сирта. У северном делу полуострва Иамал пронашао је стрелице, металну харпуну и секиру и грнчарију.
Искусни становник тундре верује да ови предмети могу припадати само ловцу-риболовцу, јер места открића нису погодна за испашу јелена. Али према легенди, Сиртеа нису били само ковачи, већ и одлични занатлије, ловци. Кажу да се сиртиа може срести и данас. Ево које је невероватне приче писац Григориј Темкин чуо од старије жене Ненете 1987. године.
„… А та бака је имала осамдесет година. Више не лута, зиму проводи на селу, у кући, а у мају са млађом сестром Павелом - баш баком, најстаријом, Галининим именом - Галином Николајевном Виуцхејском - одлази у тундру и хвата рибу готово до ледишта. Они су себи поставили ћутку иза загаженог брда, имају мали чамац на сваком језеру, мале мреже - велике баке нису способне, иако су још увек јаке, али све није оно што је некада било.
Међутим, понекад се уноси пуно рибе: штука, сорог, откако су баке приметиле: риба на једном језеру нестаје из мрежа. Ухваћен је свуда, али овај је празан, само вага у мрежама. Одлучили смо да чувамо ноћ, да шпијунирамо лопова. Храбре баке! Поново су ставили мрежу, сакрили се у патуљасту брезу на обали, седели. А ноћи су ведре, можете видети све … Колико су дуго чекали - чују се како неко цвили, овако: "Ух-хоо-хоо! Иу-иу-иух … "Танак је као дете које плаче. Сестро Павел, уплашила се, идемо шапатом одавде. А Галина се бори: не, каже, видећемо.
Седели смо тамо неко време, чекали - и чекали. Као снег са брда. Али било је лето и снега је било. А облак до језера је све ближи, ближи … Затим је кренуо по води, зауставио се изнад мреже, баке и смрзнуо се. Ово није облак, већ човек. Малена, попут детета, коса је такође бела, али прелази и пролази, а риба сама искаче из мреже у врећу према њој.
Баке у грмљу нису ни живе ни мртве, плаше се кретања, али сељак је одабрао рибу, и он гледа према послушницима! Знао сам, било је јасно да се овде крију. Одмахнуо је прстом овако: кажу, моје језеро и моја риба. А њега није било. И над оним местом између језера и неба, стуб се назирао од светлости, као да је неко упалио фењер.
Баке су схватиле - и брже од тог језера, док су биле на сигурном. Били су јако уплашени. Не иди више тамо. Галина се сећа како јој је бака рекла: увек су живела на тим брдима. Ко су они"? Да сиртиа, ко други. Ђаво није враг, човјек није човјек; скрива се под земљом, дању хода, одлази у лов. Раније су стари људи рекли да их је било пуно на тундри …"
© Константин Дјатлов
